
日本神話
稲田宮主須賀之八耳神は、出雲神話に位置づける神格。出雲の稲田に関わる神格として、須賀の地名と須佐之男命の物語を結ぶ
稲田宮主須賀之八耳神(いなだのみやぬしすがのやつみみのかみ)は、『古事記』に記される国津神。八岐大蛇退治の後、建速須佐之男命(たけはやすさのおのみこと)が須賀の宮を造成した際に、櫛名田比売(くしなだひめ)の父 足名椎(あしなづち)に賜った神名で、出雲の稲田と須賀の地を結ぶ宮主神格。
『古事記』上巻 須佐之男命段に「故、其の地を須賀と云ふ。茲の大神、初めて須賀の宮を作りたまひし時、其の地より雲立ち騰りき。爾に御歌を作みたまひき。其の歌に曰く、八雲立つ 出雲八重垣 妻籠みに 八重垣作る 其の八重垣を。茲に其の足名椎神を喚びて、汝は我が宮の首と任けたまひて、且名を負ほせて、稲田宮主須賀之八耳神と号けたまひき」と記される。日本最古の和歌「八雲立つ」の直後、足名椎が新たな神名を賜って須賀の宮の宮主に任じられる場面である。
旧名は足名椎で、配偶神は手名椎(てなづち)、御子は櫛名田比売を含む八柱の娘。父は大山津見神(おおやまつみのかみ)。須佐之男命との関係では、櫛名田比売を娶らせた義父であると同時に、須賀の宮の宮主に任じられた家臣的地位を担う神格。「八耳」は八柱の娘を持つことを示すと解する説、また神聖な聞き役を意味すると解する説がある。
須我神社(島根県雲南市大東町、出雲国式内社)に祀られ、「日本初之宮」「和歌発祥地」として知られる。足名椎・手名椎・櫛名田比売・須佐之男命と一体の祭祀構造を成し、出雲神話の婚姻と宮造成の中核を担う社として信仰を集める。八重垣神社(島根県松江市佐草町)にも併祀され、出雲一円に祭祀が広がる。須賀の地名は現在の島根県雲南市大東町須賀にあたる。
稲田宮主須賀之八耳神 いなだのみやぬしすがのやつみみのかみ
一次文献國學院大學 古典文化学事業「神名データベース」稲田宮主須賀之八耳神。
https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/shinmei/inadanomiyanushisuganoyatsumiminokami/古事記 上巻 八岐大蛇段
一次文献古事記 上巻 八岐大蛇段に基づく神格・系譜・登場場面の整理。
神道・神名辞典 稲田宮主須賀之八耳神項
二次資料神道・神名辞典 稲田宮主須賀之八耳神項を参照した神格名・関連文脈の補助確認。
名称や説話、図像、儀礼に重なる具体モチーフです。
親神