えびす漂着伝承

えびす漂着伝承（えびすひょうちゃくでんしょう）は、海の彼方から流れ着いた神を「えびす（恵比寿・夷）」として祀る、海辺の村々に広く伝わる伝承群である。代表的な西宮神社（にしのみやじんじゃ、兵庫県西宮市）社伝では、人々が浜辺で網にかかった御神像を引き上げて拾い、敬って祀ったのが起源とされる。神は『古事記』神世段で伊邪那岐神（いざなぎのかみ）・伊邪那美神（いざなみのかみ）が最初に生んだものの足が立たないために葦舟（あしぶね）に乗せて流された蛭子神（ひるこのかみ）と同体視され、流された蛭子が遠く西宮の浜に流れ着いたとする伝承が中世以降に成立した。漁村では大漁・航海安全の神として、商家では商売繁盛の神として、二つの信仰系統が重ねられて広がった。

伝承は三段で構成される——（一）海の異郷からの漂着（蛭子伝承との接続）、（二）村人による奉拾と祀立、（三）海と市場の両方を守る神格としての定着。漂着神という構造は、ニライカナイ伝承の来訪神信仰や、漂着仏（ひょうちゃくぶつ）の系譜と共通する基層をもち、列島の海辺信仰における「来訪と贈与」のパターンを体現する。記紀の蛭子流棄譚と結合することで、中央神話と地方海辺信仰が習合される過程が伝承内部に保存されている。

中心比定地は兵庫県西宮市社家町（しゃけまち）の西宮神社。日本三大えびす（西宮・京都ゑびす神社・今宮戎神社）の総本社で、毎年一月十日の十日戎（とおかえびす）と「福男選び」で広く知られる。本殿は江戸初期の建立で国指定重要文化財（文化庁 国指定文化財等データベース）。大阪市浪速区の今宮戎神社、京都市東山区の京都ゑびす神社、島根県松江市美保関町の美保神社（みほじんじゃ）など、海辺の港町にえびす信仰の中核地が分布する。

『古事記』上巻 神生み段（蛭子流棄、和銅五年・712 年）、『日本書紀』神代上 第四段一書（養老四年・720 年）。中世の社寺縁起『西宮大明神縁起』、『神道集』、『塵添壒嚢鈔（じんてんあいのうしょう）』。江戸期の地誌『摂津名所図会』、近世の井原西鶴『日本永代蔵』に商売神えびすが描かれる。西宮神社社伝、兵庫県・大阪府・島根県の地域民俗調査報告、文化庁 国指定文化財等データベース「西宮神社本殿」項目を参照する。