松尾大社亀伝承

松尾大社亀伝承は、京都西郊の松尾大社（まつのおたいしゃ）の主祭神・大山咋神（おおやまくいのかみ）の神使（しんし）が亀（および鯉）であるとする神使譚で、秦氏（はたうじ）の氏神祭祀と結びついた古代の伝承である。松尾大社の地は、五世紀末頃に渡来した秦氏が一帯を開拓した後、大宝元年（701 年）に秦忌寸都理（はたのいみきとり）が松尾山の磐座から大山咋神を勧請して創建したと伝えられる。神使の亀は松尾山中の霊亀の滝（れいきのたき）に棲むとされ、長寿・水利・酒造の神徳と結びつく。松尾大社が「酒の神」と崇敬されるのは、秦氏が酒造技術を持つ渡来氏族であったことに由来する。

物語の中核場面は三つで構成される——（一）秦氏の山城開拓と松尾山の磐座信仰、（二）秦忌寸都理による大宝元年の神社創建、（三）霊亀の滝の亀（神使）と酒造神格の確立。秦氏は山背国・葛野郡を本拠とした古代有力渡来氏族で、伏見稲荷大社（京都市伏見区）の創建にも関与した。松尾と稲荷は秦氏系氏神信仰の双璧として、京都西部・南部の古代信仰圏を構成する。

中心比定地は京都市西京区嵐山宮町の松尾大社。背後の松尾山（標高 223m）山頂に神霊降臨の磐座（いわくら）があり、中腹の霊亀の滝が神使の亀の棲処と伝わる。境内には亀の井と呼ばれる霊泉があり、酒造関係者の参拝対象となる。伏見稲荷大社（伏見区）、木嶋坐天照御魂神社（蚕ノ社、右京区）と秦氏神信仰圏を共有する。

『山城国風土記』（逸文、和銅期成立）に秦氏と松尾の関連が伝わる。『新撰姓氏録』山城国諸蕃「秦忌寸」条、『延喜式』神名帳「山城国 葛野郡 松尾神社二座 並名神大」が古代社格を示す。中世『松尾大明神縁起』、近世地誌『山城名勝志』『都名所図会』（安永九年・1780 年刊）等が伝承を整える。松尾大社社伝、京都市・京都府の文化財解説資料も基礎参照とされる。