藤原氏

藤原氏は、中臣氏（なかとみうじ）から分かれて朝廷の祭祀・政務の中枢を担った氏族。氏の名は天智天皇八年（669 年）、藤原鎌足が臨終に際して大織冠とともに賜姓されたことに始まる。奈良時代から平安時代にかけて摂政・関白を世襲し、宮廷貴族の最高門閥として定着した。

『新撰姓氏録』左京神別上は、藤原朝臣を天児屋根命（あめのこやねのみこと）の後裔と記す。天児屋根命は『古事記』上巻 天孫降臨段に五伴緒の一柱として登場し、邇邇芸命に従って降臨した祭祀の神格。中臣氏は宮廷の祝詞・祓を司り、その嫡流から藤原氏が分岐したため、両氏は同祖の系譜を共有する。春日大社は天児屋根命を主祭神の一柱として祀り、藤原氏の氏神信仰の中核を成した。

藤原鎌足（614–669）は大化改新で中大兄皇子と謀って蘇我入鹿を討ち、改新政府の中枢に座した。その子 藤原不比等（659–720）は『大宝律令』編纂を主導し、律令国家の制度的基礎を築いた。不比等の四子（武智麻呂・房前・宇合・麻呂）から南家・北家・式家・京家の四家が分立し、平安期に北家が主導権を確立する。藤原良房（804–872）は人臣初の摂政、藤原道長（966–1027）は四代の天皇の外戚として摂関政治の頂点を築いた。

春日大社（奈良市春日野町）は神護景雲二年（768 年）の創建と伝えられ、武甕槌命・経津主命・天児屋根命・比売神を祀る藤原氏の氏神。氏寺としては興福寺が平城遷都とともに移建され、神仏習合のもと春日社と一体の信仰圏を形成した。京都の吉田神社・大原野神社も藤原氏の氏神として勧請され、平安期の春日詣は摂関家の年中行事として定着した。