北野天神縁起

北野天神縁起は、菅原道真（すがわらのみちざね）が左遷地・大宰府で没した後、御霊（ごりょう）として京の北野に祀られるに至る経緯を絵巻・縁起書として体系化した中世の物語群である。藤原時平（ふじわらのときひら）の讒言により昌泰四年（901 年）に大宰権帥として左遷された道真は、延喜三年（903 年）に大宰府で没する。その後、京では時平一族の急死、清涼殿落雷（延長八年・930 年）等の異変が相次ぎ、天慶五年（942 年）に右京七条二坊の多治比文子（たじひのあやこ）に道真の託宣が下り、北野の右近馬場に祠を建てて慰撫することが命じられた。これを契機に天暦元年（947 年）、北野の地に天満宮（北野天満宮）が創建される。

物語の中核場面は三つで構成される——（一）讒言による左遷と大宰府での落魄死、（二）京における異変・落雷・時平一族の死、（三）多治比文子・近江比良宮の神良種（みわのよしたね）等への託宣と北野天満宮の創建。中世絵巻『北野天神縁起絵巻』は鎌倉期以降に多数の異本が制作され、天神信仰の視覚的展開を担った。御霊信仰から学問神信仰への変容を示す代表例である。

中心比定地は京都市上京区馬喰町の北野天満宮（きたのてんまんぐう）。社殿前の三光門・社殿は桃山時代の建築で国宝指定。境内に道真ゆかりの梅の老樹が並び、二月の梅花祭が著名である。福岡県太宰府市の太宰府天満宮は道真の墓所上に建つ廟所で、京都の北野天満宮と並ぶ天神信仰の中心。全国一万二千余の天満宮の本社的位置を北野・太宰府の両宮が分かち合う。

中世絵巻『北野天神縁起絵巻』承久本（承久元年・1219 年制作、国宝）、弘安本、根津本ほか多数の異本が国宝・重文に指定される。『日本紀略』『扶桑略記』『大鏡』『十訓抄』『古今著聞集』に道真没後の異変譚が累積する。北野天満宮社伝、京都市・京都府の文化財解説資料、日本絵巻物全集等の美術史的解説も基礎参照とされる。