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妖怪

キジムナー

公開検証済みきじむなー発祥: 沖縄県

キジムナーは沖縄県を主な手がかりとして整理する怪異。ガジュマルと結びつく沖縄の精霊的存在の性格を持ち、対応する伝承と土地へつながる。

概要

キジムナーは、沖縄県のガジュマル(榕樹)の古木に宿るとされる赤毛・赤い顔の子どものような姿の精霊。木の精にして海の漁の知恵を授ける善霊・悪戯霊の両面を併せ持ち、人と親しくなれば豊漁をもたらし、怒らせれば災いをなすと語られる。琉球文化圏(沖縄本島・周辺離島)特有の超自然存在。

出現の文脈

代表的な筋は、夜の浜・海辺・ガジュマルの根元で赤い影と出会い、親しくなれば一緒に魚を獲ってくれる、というもの。キジムナーは魚の左目だけを食べるという独特の習性があり、左目だけ抉られた魚が浜に打ち上げられるのはキジムナーの仕業と説明された。木を切る、屁を放つ、タコを見せるなどの「怒らせる行為」をすると人に取り憑き災難を呼ぶとされる。沖縄本島の北部山原(やんばる)、宮古島・八重山諸島に類話が広く分布する。

言及される伝承・典籍

山田實『沖縄の民俗と祭祀』、宮城真治『沖縄の民俗』、伊波普猷『古琉球』など近代琉球民俗学・古典学の主要文献に体系的に採録される。柳田國男『海上の道』にも琉球の樹精として言及される。沖縄県立芸術大学・沖縄県立博物館の民俗資料、国際日本文化研究センター「怪異・妖怪伝承データベース」に分布事例が整理される。村上健司編著『日本妖怪大事典』(角川書店、2005 年)にも項目立てされる。

異伝・変種

呼称の地域差として、本島北部では「キジムン」、宮古島では「ブナガヤ」(赤毛の樹精)、八重山では「セー」「ヤマンガラサー」と分岐する。本土の樹精・木霊(こだま)、河童譚と機能的に対応するが、海の漁を主軸とする点が琉球文化特有の系譜を示す。沖縄県大宜味村喜如嘉のガジュマル古木はキジムナー伝承地として知られ、観光・民俗資料の対象となっている。

出典

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