なまはげ

なまはげは、秋田県男鹿半島（現・男鹿市）を中心に伝わる、大晦日または小正月の夜に家々を訪れる来訪神。鬼面・蓑（ケラ）・包丁または手桶を持つ姿で、「泣ぐ子はいねがー、悪い子はいねがー」と叫びながら家に入り、怠惰や災厄を祓い、子どもを諭す。2018 年に「来訪神：仮面・仮装の神々」としてユネスコ無形文化遺産に登録された（男鹿のナマハゲを含む 10 件）。

旧暦正月（現在の新暦 12 月 31 日に統一）の夜、男鹿半島の各集落で若者が鬼面・蓑をまとい、二人一組で家々を訪問する。家主は酒・餅・膳で迎え、なまはげは家族の素行を問い質し、当主と問答ののち福と忠告を残して次の家へ向かう。男鹿市真山地区、北浦地区、戸賀地区などで現在も継承され、真山神社の「柴灯祭（せどまつり）」と結びつく。

近世の地誌『男鹿の秋風』『男鹿絵巻』（菅江真澄、文化年間 1804-1818 年）に「なまはげ」「ナモミハギ」の記録があり、菅江真澄『真澄遊覧記』が現存最古級の体系的記述を提供する。柳田國男『雪国の春』『年中行事覚書』が来訪神論の文脈で論じ、折口信夫『まれびと論』が学術的位置づけを行った。男鹿のナマハゲ伝承保存会が地元継承を担う。

東北・北陸の類縁の来訪神として、能登半島の「アマメハギ」（石川県輪島市門前町）、岩手県吉浜の「スネカ」、山形県遊佐の「アマハゲ」、新潟県村上の「アマメハギ」がある。これらはユネスコ無形文化遺産「来訪神：仮面・仮装の神々」に一括登録されており、冬期の祓いと祝福を担う列島規模の儀礼系譜を構成する。