
妖怪
陰摩羅鬼は京都府を主な手がかりとして整理する怪異。死者や寺院の場と結びつく鳥形の怪異の性格を持ち、対応する伝承と土地へつながる。
陰摩羅鬼(おんもらき)は、新仏の供養を怠った寺院に現れる鳥形の怪異。鶴に似た黒い大鳥の姿で、目は灯りのように光り、声は高く澄み、死者の念が変じて生まれるとされる。中国仏典『清尊録』に出自を持ち、近世日本で図像妖怪として定着した。
代表的な筋は、葬儀の翌夜・通夜の後、僧侶が読経を怠った寺院の堂内に、黒い鳥が現れて灯りを消し、僧を威嚇する、というもの。死者の気が凝って生じる怪異として、供養の重要性を説く宗教的説話の枠組みで語られる。寺院・墓地・葬列の場と結びつく怪異で、特に念仏宗・禅宗の寺院譚に多く採録された。
鳥山石燕『今昔画図続百鬼』(安永八年、1779 年)に「陰摩羅鬼」として図示され、賛文に中国宋代の説話集『清尊録』からの由来が示される。『清尊録』所収の譚では、新喪の家の灯火に黒い大鳥が現れ僧を威嚇したとされる。日本では曹洞宗の宗門書『禅林象器箋』にも陰摩羅鬼への言及がある。近代以降は村上健司編著『日本妖怪大事典』(角川書店、2005 年)と国際日本文化研究センター「怪異・妖怪伝承データベース」に整理されている。
死者・葬送と結びつく鳥形怪異として「以津真天(いつまで)」(『太平記』巻十二)、「姑獲鳥(うぶめ)」と系譜を共有する。死気が凝って鳥となるという仏教的来歴では、火車(かしゃ)・餓鬼など他の死者怪異群と並置される。出自が中国宋代の説話である点は、近世日本図像妖怪における中国文献の参照を示す好例として研究されている。
国際日本文化研究センター 怪異・妖怪伝承データベース
一次文献国際日本文化研究センター
陰摩羅鬼に関わる怪異・伝承資料の参照入口。
https://www.nichibun.ac.jp/YoukaiDB3/陰摩羅鬼 - Wikipedia 日本語版
二次資料Wikipedia contributors
陰摩羅鬼の概要に関する二次整理。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B0%E6%91%A9%E7%BE%85%E9%AC%BC