火之炫毘古神

火之炫毘古神（ひのかかびこのかみ）は、『古事記』神生み段に記される火神。火之迦具土神（ひのかぐつちのかみ）の異名・別名として記される神格で、火の輝き（炫、かか）と光の働きを示す側面を担う。神生み段の最後に成った火神の一名。

『古事記』上巻 神生み段に「火の神、名は火之夜芸速男神、亦の名は火之炫毘古神、亦の名は火之迦具土神を生みたまひしに因りて、美蕃登（みほと）見焦かえて病み臥して坐しき」と記される。伊邪那岐神・伊邪那美神の神生みの結末で、火神の誕生によって伊邪那美命が死を迎える場面に位置し、火神の三名（火之夜芸速男神・火之炫毘古神・火之迦具土神）が同一神格の側面として並べられる。「炫」は光が輝くさまを示す字で、火の生成と光明の働きを担う名と理解される。

父は伊邪那岐神、母は伊邪那美神。同神異名として火之夜芸速男神（ひのやぎはやおのかみ）・火之迦具土神があり、火神の働きの三側面を表す名と理解される。死後、伊邪那岐命に十拳剣で斬られて成った神々の祖となり、樋速日神（ひはやひのかみ）・甕速日神（みかはやひのかみ）・建御雷之男神（たけみかづちのおのかみ）ら剣の神霊や、闇淤加美神・闇御津羽神ら水の神霊の派生を生んだ。

火之迦具土神を主祭神とする秋葉神社（静岡県浜松市天竜区春野町、総本宮）、愛宕神社（京都市右京区、総本宮）の祭祀の中で、火之炫毘古神の名は別名として記憶される。火の光明と生成の働きを担う神格として、神道祭祀の祝詞や系譜資料に伝えられ、火伏せ・防火の守護神 迦具土神信仰の古層の名として記録される。