
日本神話
八島士奴美神は、出雲系譜に位置づける神格。須佐之男命の御子として、出雲系譜の初期をたどる入口になる
八島士奴美神(やしまじぬみのかみ)は、『古事記』に記される出雲系の神格。建速須佐之男命(たけはやすさのおのみこと)と櫛名田比売(くしなだひめ)の御子神で、出雲系譜の初代に位置する祖神。大国主神(おおくにぬしのかみ)へ至る系譜のはじまりを示す神格として記される。
『古事記』上巻 須佐之男命段に「故、是を以ちて其の速須佐之男命、宮造作るべき地を出雲国に求ぎたまひき。爾に、須賀の地に到り坐して詔りたまひしく、吾此地に来て、我が御心 須賀須賀しと詔りたまひて、其地に宮を作りて坐しき」と記された須賀の宮で、櫛名田比売との間に生まれた最初の子神として「故、其の櫛名田比売を以ちて、久美度に起して生みませる神の名は、八島士奴美神」と記される。出雲神話における祖神誕生の場面を担う。
父は建速須佐之男命、母は櫛名田比売。配偶神は大山津見神(おおやまつみのかみ)の娘 木花知流比売(このはなちるひめ)で、御子は布波能母遅久奴須奴神(ふはのもじくぬすぬのかみ)。出雲系譜の初代として、布波能母遅久奴須奴神 → 深淵之水夜礼花神 → 布怒豆怒神 → 鳥鳴海神 → 布忍富鳥鳴海神 → 天之冬衣神 → 大国主神という七代の系譜の起点に立つ祖神。
須我神社(すがじんじゃ、島根県雲南市大東町、出雲国式内社)は須佐之男命と櫛名田比売が新居を構えた「日本初之宮」と伝えられ、八島士奴美神も御子神として併祀される。出雲大社(島根県出雲市、出雲国一宮)の本殿祭祀において、大国主神に至る系譜の祖神として位置づけられ、出雲国造神賀詞の伝承構造を支える神格となる。
八島士奴美神 やしまじぬみのかみ
一次文献國學院大學 古典文化学事業「神名データベース」八島士奴美神。
https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/shinmei/yashimajinuminokami/古事記 上巻 須佐之男命系譜
一次文献古事記 上巻 須佐之男命系譜に基づく神格・系譜・登場場面の整理。
神道・神名辞典 八島士奴美神項
二次資料神道・神名辞典 八島士奴美神項を参照した神格名・関連文脈の補助確認。
名称や説話、図像、儀礼に重なる具体モチーフです。