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伝承

小豆洗い伝承

公開検証済みあずきあらいでんしょう

小豆洗い伝承は山梨県を主な舞台として整理する伝承。小豆洗いとの関係を持ち、土地と怪異を結ぶ入口になる。

あらすじ

小豆洗い(あずきあらい)伝承は、夜の川辺・橋の下から「小豆とごうか、人取って食おか、しょきしょき」と聞こえる怪異の譚である。姿は見えず、川石を擦り合わせるような乾いた小豆を洗う音だけが響くこと、川に近づいて音の方を見ても何もいないこと、声をかけると音が遠ざかること、が定型となる。盲目の小坊主や、小柄な老人の姿で目撃されることもあるとされるが、本質は音響的怪異であり、川辺・橋の下という境界に置かれた水辺の妖怪として配置される。山梨県を含む甲信越地方を中心に、東北・関東一帯にも分布する。

主な場面

物語は三段で構成される——(一)夜半の川辺・橋下からの小豆洗いの音、(二)音への接近と姿なき不可視性、(三)声をかけることでの消失。可視ではなく可聴の怪異という点で、砂かけ婆・送り提灯・たたみ叩きと同じ系譜に立ち、夜間移動の聴覚的不安を妖怪化する近世民俗の典型を成す。

舞台・伝承地

中心となる伝承圏は山梨県の笛吹川・釜無川流域、長野県・新潟県の千曲川・信濃川流域。同類の伝承が福島県会津地方(小豆研ぎ婆)、栃木県、群馬県にも分布し、東日本の山間部水辺に共通する境界怪異の一群を成す。

出典

鳥山石燕『画図百鬼夜行』(安永五年・1776 年)に「小豆洗い」の図と詞書がある。柳田國男『妖怪談義』『遠野物語拾遺』。山梨県史 民俗編、信濃毎日新聞社編『信州の妖怪』など地方民俗誌に類話の収録がある。

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