天若日子

天若日子（あめわかひこ）は、『古事記』『日本書紀』に記される天津神。国譲り神話の中で高天原から葦原中国へ派遣された使者の一柱で、地上に降りた後に大国主神の娘 下照比売命を娶り、復命せぬまま八年を過ごして矢に射貫かれて死ぬ悲劇の神格として知られる。

『古事記』上巻 葦原中国平定段では、最初の使者 天菩比神（あめのほひのかみ）が復命しなかった後、二番目に派遣されたのが天津国玉神の御子 天若日子である。天之麻迦古弓と天之波士弓を授けられて降臨したが、下照比売命を娶って葦原中国を我が物にしようと企て、八年経っても復命しない。問責の使者として遣わされた鳴女（雉）を射殺した矢が高天原まで届き、高木神（高御産巣日神）が「邪心ありせば天若日子に当たれ」と投げ返した矢に当たって死ぬと記される。

父は天津国玉神（あまつくにたまのかみ）。配偶神は大国主神の娘 下照比売命で、御子は記されないが、下照比売命の兄 阿遅鉏高日子根神とは生前親しく、阿遅鉏高日子根神は天若日子の喪屋に来訪して容貌が似ていたため誤認される場面が記される。死後、喪屋は阿遅鉏高日子根神に蹴り飛ばされて美濃国 喪山となったと伝えられる。

喪山天神社（岐阜県不破郡垂井町）は、天若日子の喪屋が落ちた地と伝えられる比定地に鎮座し、地元では「もやま」と呼ばれる古墳状の山が御神体とされる。岐阜県美濃地方一帯に天若日子と喪山の伝承が分布し、阿遅鉏高日子根神を祀る高鴨神社（奈良県御所市、葛城）の系譜とも繋がる。国譲りの過程で命を落とした神として、地方信仰の中で記憶される神格である。