
日本神話
和久産巣日神は、神生みに位置づける神格。火の神の後に現れる生成の神格として、穀物や食物神の系譜を補う
和久産巣日神(わくむすひのかみ)は、『古事記』神生み段に記される生成の神格。伊邪那美命が火神 迦具土神を産んで身罷る際、その尿から成った神として記される。「若く瑞々しい生成」を意味する名を持ち、穀物・食物神の系譜の祖神に位置する。
『古事記』上巻 神生み段に「次に尿に成りませる神の名は、弥都波能売神、次に和久産巣日神。此の神の子は、豊宇気毘売神と謂ふ」と記される。伊邪那美命の死の場面で、火神 迦具土神を産んだことに伴って成る一連の神統譜の末尾近くに位置し、続いて伊勢神宮外宮の祭神 豊宇気毘売神(とようけびめのかみ)の親神として明示される点に重要性がある。
父神は伊邪那美命(生成神格)。御子神は豊宇気毘売神で、伊勢神宮外宮 豊受大神宮の祭神に連なる。同時に成った神に弥都波能売神(水の女神)、対をなす神に波邇夜須毘売神(土の女神)があり、神生み段の生成神格群の一員。神産巣日神(かみむすひのかみ)・高御産巣日神(たかみむすひのかみ)と「産巣日(むすひ)」の名を共有し、生成の働きを担う神格群に連なる。
独立した式内社の主祭神としての記録は限られるが、伊勢神宮外宮 豊受大神宮(三重県伊勢市)の祭神 豊受大神の親神として、外宮神話の前段に記憶される。比沼麻奈為神社(京都府京丹後市)など、元伊勢の伝承を持つ丹後地方の古社では、豊宇気毘売神の系譜とともに和久産巣日神も併祀ないし伝承上言及される。穀物・食物の生成神として農耕祭祀の根源に位置づけられる神格である。
和久産巣日神 わくむすひのかみ
一次文献國學院大學 古典文化学事業「神名データベース」和久産巣日神。
https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/shinmei/wakumusuhinokami/古事記 上巻 神生み
一次文献古事記 上巻 神生みに基づく神格・系譜・登場場面の整理。
神道・神名辞典 和久産巣日神項
二次資料神道・神名辞典 和久産巣日神項を参照した神格名・関連文脈の補助確認。
名称や説話、図像、儀礼に重なる具体モチーフです。