
日本神話
綿津見神は、海神宮に位置づける神格。海の総称的な神格として、綿津見三神と海神宮の物語を結ぶ
綿津見神(わたつみのかみ)は、『古事記』『日本書紀』に記される海の総称的な神格。「綿(わた)」は海を、「津見」は司る者を意味し、海原を主宰する大綿津見神(おおわたつみのかみ)として伊邪那岐神・伊邪那美神の神生み段に成った神。海神宮の主として山幸彦神話の中核に立つ。
『古事記』上巻 神生み段に「次に海の神、名は大綿津見神を生みき」と記される。さらに山幸彦神話では、火遠理命(ほおりのみこと、山幸彦)が失った釣針を求めて綿津見神の宮に至り、女神 豊玉毘売命(とよたまびめのみこと)を娶る場面が描かれる。綿津見神は火遠理命を三年厚遇したのち、塩盈珠(しおみつたま)・塩乾珠(しおふるたま)を授けて地上へ送り出し、海幸彦への呪詞を伝授すると記される。
父は伊邪那岐神・母は伊邪那美神(神生み段の生成)。御子神に豊玉毘売命・玉依毘売命(たまよりびめのみこと)の二柱の女神。豊玉毘売命と火遠理命の御子が鵜葺草葺不合命(うがやふきあえずのみこと)、その子が神武天皇となり、綿津見神は皇統と海神の系譜を結ぶ祖神に位置づけられる。禊段の綿津見三神(底津綿津見神・中津綿津見神・上津綿津見神)は綿津見神の働きを三層に展開した神格と理解される。
志賀海神社(福岡市東区志賀島、筑前国一宮論社)に綿津見三神そろって祀られ、阿曇連(あづみのむらじ)の祖神奉斎の社として古代海人族の祭祀を伝える。穂高神社(長野県安曇野市)は内陸へ移住した安曇族が綿津見神を祀った社、海神神社(長崎県対馬市、対馬国一宮)も綿津見神を主祭神とする。九州北部から瀬戸内、対馬海峡に至る海域の守護神として崇敬された。
綿津見神 わたつみのかみ
一次文献國學院大學 古典文化学事業「神名データベース」綿津見神。
https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/shinmei/watatsuminokami/古事記 上巻 海幸山幸段
一次文献古事記 上巻 海幸山幸段に基づく神格・系譜・登場場面の整理。
神道・神名辞典 綿津見神項
二次資料神道・神名辞典 綿津見神項を参照した神格名・関連文脈の補助確認。
名称や説話、図像、儀礼に重なる具体モチーフです。