倭建命東征

倭建命（やまとたけるのみこと）は景行天皇の皇子・小碓命（おうすのみこと）の別名で、父帝の命を受けて熊曾建（くまそたける）兄弟、出雲建（いずもたける）を相次いで討つ。その後、東国十二道の平定を命じられ、伊勢の倭比売命（やまとひめのみこと）から草薙剣を授かり、東へ向かう。相模国では国造の謀略に遭うが叢草を薙ぎ払って難を逃れ、走水の海では后・弟橘比売命（おとたちばなひめのみこと）の入水によって渡海を果たす。帰路、伊吹山の神に挑んで病を得、能煩野（のぼの）で歌を残して薨じ、白鳥となって大和へ飛び去ったと記される。

物語は西征（熊曾・出雲）と東征（東国十二道・蝦夷）の二段で構成され、父帝の意向と子の遠征という王権神話の枠組みを支える。剣・歌・白鳥の三つのモチーフが要を成し、草薙剣の継承が天叢雲剣以来の宝剣伝承を、能煩野の国偲び歌が王権の悲歌的記憶を、白鳥化の段が魂送りと地方陵墓伝承を結ぶ。

焼津（静岡県焼津市）、走水神社（神奈川県横須賀市）、伊吹山（滋賀県・岐阜県）、能煩野（三重県亀山市）、白鳥陵（御所市富田ほか）など各地に伝承地が点在する。草薙剣は熱田神宮（愛知県名古屋市熱田区）に奉斎されるとされ、東征譚と熱田の信仰が直接結びつく。

『古事記』中巻 倭建命段（和銅五年〔712 年〕成立）、『日本書紀』景行天皇紀（養老四年〔720 年〕成立）が主要典拠。後世の『風土記』逸文や中世軍記、近世の地誌・寺社縁起にも東征関連の章節と地方伝承が継承される。