天津日子根命

天津彦根命（あまつひこねのみこと）は、『古事記』『日本書紀』に記される天津神。天照大御神と建速須佐之男命の誓約により生まれた五男神の三柱目で、凡川内国造（おおしこうちのくにのみやつこ）など多くの地方国造の祖神に位置づけられる神格。

『古事記』上巻 誓約段では、建速須佐之男命が天照大御神の御統（みすまる、勾玉の連珠）を噛み砕いて吹き出した霧から成った五男神の一柱として記される。「次に成りませる神の御名は、天津日子根命」と続く順序で、天忍穂耳命・天之菩卑能命に次ぐ第三子として位置づけられる。『日本書紀』神代上 第六段にも対応する。

父は建速須佐之男命（誓約による生成神格、または天照大御神）、兄に天忍穂耳命（あめのおしほみみのみこと）・天之菩卑能命、弟に活津彦根命・熊野久須毘命の二柱がある（五男神）。新撰姓氏録（弘仁六年・815 年）では凡川内国造・額田部湯坐連・木国造・倭田中直など、各地の国造氏族の祖神とされる。

多度大社（たどたいしゃ、三重県桑名市、伊勢国二宮）を主たる鎮座社とし、北伊勢の総鎮守として崇敬される。馬瀬神社（岐阜県下呂市）、馬見岡綿向神社（滋賀県蒲生郡日野町）にも祀られ、近江・伊勢国境を中心に祭祀が分布する。多くの地方国造の祖神という性格から、東海から近畿にかけて広く奉斎されてきた。