しょうけらの分類ビジュアル

妖怪

しょうけら

公開検証済みしょうけら発祥: 愛媛県

しょうけらは、愛媛県松山市を入口にたどる怪異。庚申の語りや夜の家に結びつく怪異として語られる

概要

しょうけらは、庚申の夜の家屋や夜空に結びついて語られる怪異。猿に似た姿、あるいは異形の獣形で天井裏や屋根の隙間から人をうかがう存在と伝えられる。鳥山石燕『画図百鬼夜行』に図示され、庚申信仰と結びつく家屋怪異として愛媛県松山市など瀬戸内沿岸の伝承圏でも語られたと伝えられる。

出現の文脈

典型的な筋は、庚申待ち(こうしんまち)の夜、人が眠っている隙に天井裏から忍び入り、寝ている者の素行を見届けるというもの。庚申信仰における三尸(さんし)の虫が天帝へ罪を告げに昇るという中国伝来の道教的観念と結びつき、家屋の隙間に潜む見えない監視者として可視化された存在である。江戸期の図像妖怪としては、屋根の隙間から覗き込む猿様の姿で描かれる例が多い。

言及される伝承・典籍

鳥山石燕『画図百鬼夜行』陽の巻(安永五年、1776 年)に「しょうけら」として図示され、屋根裏に潜む異形の怪異として位置を与えられる。庚申信仰の家屋怪異という性格は、村上健司編著『日本妖怪大事典』(角川書店、2005 年)や国際日本文化研究センター「怪異・妖怪伝承データベース」にも整理されて収録される。

異伝・変種

庚申信仰の三尸の虫と同系の家屋監視者として「天井嘗(てんじょうなめ)」「家鳴り」と図像系譜を共有する。地域によって「しょうけら」「精螻蛄」「猩猩家来」など多様な表記揺れが伝えられ、瀬戸内・近畿の庚申堂を擁する集落で類話が語られたと伝えられる。

属性で近いもの

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重なるモチーフ

名称や説話、図像、儀礼に重なる具体モチーフです。

  • とり

出典

  • 国際日本文化研究センター 怪異・妖怪伝承データベース しょうけら

    一次文献

    国際日本文化研究センター

    国際日本文化研究センター 怪異・妖怪伝承データベース しょうけらに基づくしょうけらの代表的な典拠整理。

    https://www.nichibun.ac.jp/YoukaiDB3/
  • 日本妖怪大事典

    二次資料

    村上健司 編著

    日本妖怪大事典などを参照したしょうけらの地域的受容と類縁語の補助確認。

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