大物主神

大物主神（おおものぬしのかみ）は、『古事記』『日本書紀』に記される国津神。大国主神の幸魂・奇魂（さきみたま・くしみたま）の現れとして語られ、大和国の三輪山を神体山として鎮まる神格。蛇神・雷神的性格を併せ持ち、疫病鎮めと農耕の神として古代王権から崇敬された。

『古事記』上巻 大国主神段では、少名毘古那神が常世国に去った後、海を照らして現れた神が「我を能く治めば、共に相作り成さむ」と告げ、御諸山（三輪山）に祀ることを求める場面が記される。『日本書紀』崇神紀には、疫病が国に蔓延した際、大物主神が崇神天皇の夢に現れて子孫 大田田根子（おおたたねこ）に自らを祀らせよと託宣し、これにより疫病が止んだとある。

『古事記』では大国主神の和魂（にぎみたま）として同体視され、別名・異伝として大国主神の系譜に重なる。御子神に櫛御方命（くしみかたのみこと）・大田田根子があり、後者を通じて大神朝臣（おおみわのあそん）など三輪氏族の祖神となる。倭迹迹日百襲姫命（やまとととひももそひめのみこと）との神婚伝承では、配偶神として箸墓古墳の被葬者伝承に結びつく。

大神神社（おおみわじんじゃ、奈良県桜井市、大和国一宮）を主たる鎮座社とし、本殿を持たず三輪山そのものを神体とする古代祭祀の形を伝える日本最古級の神社。『延喜式神名帳』（927 年）に名神大社として列せられ、酒造・農耕・疫病鎮めの神として全国の三輪信仰の総本社となる。檜原神社・狭井神社などの摂末社群が三輪山麓に展開する。