岩戸開き

岩戸開き（いわとびらき）は、『古事記』上巻 天石屋戸段に記される神話。須佐之男命（すさのおのみこと）が高天原で乱暴を働き、天照大御神（あまてらすおおみかみ）が天石屋戸（あまのいわやと）に籠ると、高天原と葦原中国は闇に閉ざされる。八百万の神は天安河原（あめのやすかわら）に集い、思金神（おもいかねのかみ）の計略のもと、常世長鳴鳥を鳴かせ、伊斯許理度売命に八咫鏡を作らせ、玉祖命に八尺勾玉を作らせる。天宇受売命（あめのうずめのみこと）が桶を踏み鳴らして神懸かりの舞を舞うと、神々は声を上げて笑う。怪しんで岩戸を細く開けた天照大御神を、天手力男神（あめのたぢからおのかみ）が引き出して再び光が戻る。

物語は「太陽神の隠れ」「闇の到来」「神々の協議」「祭儀による誘引」「岩戸の再開」という日蝕譚的な五段構成を取る。鏡・勾玉・舞・笑い・力業という要素は後の祭祀儀礼の起源譚として読まれ、三種の神器のうち八咫鏡・八尺瓊勾玉の由来をこの段に置く。『日本書紀』神代上 第七段では本文と複数の一書で同じ筋を異伝として並べ、思兼神・天鈿女命らの役割が編纂者により整理される。

比定地は宮崎県西臼杵郡高千穂町の天岩戸神社・天安河原が最も著名で、伊勢市の伊雑宮、京都府福知山市の元伊勢内宮皇大神社などにも伝承地が残る。高千穂神社の夜神楽は本段を芸能化した代表例である。

『古事記』上巻 天石屋戸段（和銅五年・712 年成立）、『日本書紀』神代上 第七段（養老四年・720 年成立）が一次資料。中世以降は『神道集』や能『絵馬』、近世の神道書にも展開する。