大江山伝説

大江山伝説は、京都府福知山市・宮津市・与謝野町にまたがる大江山（千丈ヶ嶽、標高 832m）一帯を舞台とする鬼退治譚の総称で、三系統の伝承を含む。**第一系統**は用明天皇の皇子・麻呂子親王（まろこのみこ、当麻皇子）が英胡・軽足・土熊の三鬼を退治したと語られる古層伝承で、丹後地方の七仏薬師信仰と結びつく。**第二系統**は源頼光（みなもとのらいこう）と渡辺綱・坂田金時・卜部季武・碓井貞光の四天王が、神々の助けを得て酒呑童子（しゅてんどうじ）が首領を務める鬼の館に潜入し、酒で眠らせて首級を上げる御伽草子・室町以来の代表的鬼退治譚で、これが現在最も知られる。**第三系統**は『今昔物語集』『古今著聞集』に見える盗賊・鬼神譚で、史実層と伝承層の境界に位置する。鉱山開発と在地勢力の記憶が鬼の姿で結晶化したとの説もある。

物語は「都を脅かす異形の集団」「天皇または朝廷からの勅命」「神仏の助力（八幡・住吉・熊野等の翁姿の神々や毒酒「神便鬼毒酒」）」「変装による潜入」「酒宴の油断と首級」という、英雄譚と境界討伐譚の融合構造を取る。鬼の首領は地域ごとに英胡・酒呑童子に変奏され、対する英雄も親王・武将と置換される。山中異界・鉱山資源・在地豪族の記憶が重層的に投影されている。

京都府福知山市大江町の鬼嶽稲荷神社・鬼の交流博物館、福知山市三和町の元伊勢内宮皇大神社、与謝野町の大江山連峰、宮津市の成相寺などが主要伝承地。大江町には酒呑童子伝説に基づく多数の遺跡が分布する。

御伽草子『酒呑童子』（室町期、十五〜十六世紀成立）、『太平記』巻三十二（南北朝期、十四世紀）、香取本『大江山絵詞』（南北朝〜室町期）、『今昔物語集』巻二十七などが主要典拠。丹後地方の七仏薬師伝説には『丹後国風土記』逸文系の麻呂子親王伝承が伝わる。