底箇之男命

底箇之男命（そこつつのおのみこと）は、『古事記』禊段に記される天津神。住吉三神の筆頭神で、底筒男命・底筒男神（そこつつのおのかみ）とも表記される。伊邪那岐命の禊において最初に水底で成った神格で、住吉社の祭神筆頭として海上交通と航海守護を司る。

『古事記』上巻 禊段に「水底に滌ぐ時に成りませる神の御名は、底津綿津見神、次に底筒之男命」と記される。伊邪那岐命が黄泉国から帰還し、筑紫の日向の橘の小門の阿波岐原で禊を行った場面で、水底・水中・水面の三層で順に綿津見三神と住吉三神が対をなして成る最下層に位置する。『日本書紀』神功皇后摂政前紀には、神功皇后の三韓征討に際して底筒男命が御船を守護した記述があり、住吉信仰と皇室祭祀の結節点となる。

父は伊邪那岐命（禊による生成神格）。同時に成った神に中筒之男命・上筒之男命があり、住吉三神として一体に祀られる。対をなす綿津見三神に底津綿津見神・中津綿津見神・上津綿津見神が並び、海と航海の守護を分担する神格群を構成する。住吉三神の筆頭として、根源的な海底層を司る神格に位置づけられる。

住吉大社（大阪市住吉区、摂津国一宮）の第一本宮に祀られる主祭神で、住吉社祭神の筆頭。住吉神社（福岡市博多区、筑前国一宮論社）、住吉神社（下関市一の宮、長門国一宮）も住吉三神を主祭神とし、神功皇后伝承を伴って祀られる。遣唐使派遣・遣新羅使派遣の祈願社として古代律令国家の海外交渉を支え、現代まで海上交通の守護神として広く信仰される。