布刀玉命

太玉命（ふとだまのみこと、布刀玉命とも）は、『古事記』『日本書紀』に記される天津神。天岩戸事件で天児屋命とともに祝詞を奏上し、太占（ふとまに）の儀礼を担った神格。忌部氏（いんべし）の祖神として古代王権の祭祀を支えた。

『古事記』上巻 天岩戸段では、天照大御神の岩戸隠れに際し、「天児屋命、布刀玉命を召して、天香山の真男鹿の肩を内抜きに抜きて、天香山の天波々迦を取りて、占合ひ麻迦那波しめて」と記される占いを天児屋命とともに行い、八尺の勾玉の御統・八咫鏡・幣を作って捧げる。岩戸が開かれた際は注連縄を張って再び隠れることを防いだ。天孫降臨段では邇邇芸命に随伴する五伴緒の一柱として地上に降る。

父祖は明示されないが、忌部氏の祖神として『古語拾遺』（大同二年・807 年、斎部広成撰）に系譜が記される。子孫の天富命（あめのとみのみこと）は、神武東征に従い、阿波・安房（千葉県南部）の忌部の祖とされる。中臣連（天児屋命を祖神とする藤原氏）と並ぶ祭祀氏族として古代王権を支えた。

安房神社（千葉県館山市、安房国一宮）を主たる鎮座社とし、忌部氏の阿波からの東遷伝承に基づいて創建された古社。大原野神社（京都市西京区、藤原氏ゆかり）、玉作湯神社（島根県松江市玉湯町）などにも祀られる。『古語拾遺』は忌部氏の祭祀的権威を主張する書として、太玉命の役割を中臣連の天児屋命と対等以上に位置づけている。