
記紀神話
大山津見神は記紀神話に位置づける神格。健康・道開きの祈願領域から、関係する神社や聖地へたどる入口になる。
大山津見神(おおやまつみのかみ)は、『古事記』『日本書紀』に記される国津神。山を司る神格の総称的存在で、伊邪那岐命・伊邪那美命の神生み段で生まれた山神。木花之佐久夜毘売命・石長比売の父神として、天孫 邇邇芸命との縁を結ぶ重要な位置に立つ。
『古事記』上巻 神生み段では、伊邪那岐命・伊邪那美命が「山の神、名は大山津見神」を生んだと記される。後段の天孫降臨後では、邇邇芸命の求婚を受けて娘 木花之佐久夜毘売命と石長比売を献ずるが、邇邇芸命が容姿の劣る石長比売を返したため、「天つ神の御子の御寿、木の花のあまひのみ坐さむ」と神勅を結ぶ。『日本書紀』神代上 第五段一書にも対応する記事がある。
父母は伊邪那岐命・伊邪那美命。娘神は木花之佐久夜毘売命と石長比売。木花之佐久夜毘売命を通じて邇邇芸命と縁を結び、火遠理命(山幸彦)・神武天皇へとつながる皇統の女系祖の一翼を担う。また娘の鹿屋野比売神(野神)・足名椎・手名椎(須佐之男命の妻 櫛名田比売命の親)の系譜にも関わる広大な神族の長。
大山祇神社(愛媛県今治市大三島、伊予国一宮)を全国の山神社の総本社とし、三嶋大社(静岡県三島市、伊豆国一宮)、梅宮大社(京都市右京区)などに祀られる。大山祇神社は瀬戸内海の海上交通の要衝にあり、中世以降は武門の崇敬を集めて多数の甲冑・刀剣が国宝・重要文化財に指定されている。
古事記 上巻 大山津見神段
一次文献太安万侶(撰)
古事記上巻に大山津見神と木花之佐久夜毘売命の系譜が記される。
https://www.aozora.gr.jp/cards/001518/files/51731_50813.html大山津見神 おほやまつみのかみ/おおやまつみのかみ
一次文献國學院大學 古典文化学事業「神名データベース」大山津見神。
https://kojiki.kokugakuin.ac.jp/shinmei/oyamatsuminokami/大山津見神 関連社寺由緒資料
機関資料各社寺・公的機関
大山津見神の祭祀・信仰上の性格を確認するための由緒資料。
オオヤマツミ - Wikipedia 日本語版
二次資料Wikipedia contributors
大山津見神の神話と祭祀に関する二次整理。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AA%E3%82%AA%E3%83%A4%E3%83%9E%E3%83%84%E3%83%9F大山津見神 - Wikipedia 日本語版
二次資料Wikipedia contributors
大山津見神の概要に関する二次整理。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%B1%B1%E6%B4%A5%E8%A6%8B%E7%A5%9E