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記紀神話

天宇受売命

公開検証済みあめのうずめのみこと祭祀・芸能

天宇受売命は記紀神話に位置づける神格。芸能・縁結びの祈願領域から、関係する神社や聖地へたどる入口になる。

概要

天宇受売命(あめのうずめのみこと)は、『古事記』『日本書紀』に記される天津神。天岩戸前で舞を奉じて天照大御神の出御を促した神格で、神楽・芸能の祖神とされる。後世の系譜では猿女君(さるめのきみ)の祖と位置づけられる。

出典上の登場場面

『古事記』上巻 天岩戸段では、天照大御神の岩戸隠れに際し、「天香山の天日影を手次にして、天真析を鬘として、天香山の小竹葉を手草に結ひて、天岩戸に汙気伏せて踏みとどろこし、神懸かりして、胸乳をかき出で、裳緒を陰に押し垂れき」と記される舞を奉じ、八百万の神々の笑い声で天照大御神の関心を岩戸の外へ向ける。天孫降臨段では、岐路に立つ猿田彦神に対峙し、その正体を問い質す役割を担う。

系譜

神話上の出自は明示されないが、天孫降臨で五伴緒の一柱として邇邇芸命に随伴し、猿田彦神と結ばれたと『日本書紀』神代下 第九段一書に記される。この縁から猿女君の祖と位置づけられ、後の宮廷の鎮魂祭で神楽を奉じた猿女君氏の祖神伝承の起点となる。

信仰・祭祀

椿大神社(三重県鈴鹿市)の別宮 椿岸神社、佐瑠女神社(伊勢神宮 内宮別宮 倭姫宮近く)、千代神社(滋賀県彦根市)などに祀られる。芸能・舞踊・縁結びの神として近世以降に信仰が広がり、神楽の祖神として全国の神社の神楽殿で意識される存在となった。

出典

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