少彦名命

少彦名命（すくなびこなのみこと、少名毘古那神）は、『古事記』上巻・『日本書紀』神代に大国主神（大穴牟遅神）の国造りの相棒として登場する神格。海の彼方から蛾の皮の衣をまとい、ががいもの実の舟に乗って漂着した小柄な神とされる。医薬・温泉・酒造・五穀豊穣の神として広く信仰され、大国主神とのペア（オオナムチ・スクナヒコナの国造り神）として神道祭祀の重要な一柱を成す。

『古事記』上巻 大国主神段では、出雲の御大の岬で大国主神のもとに、ガガイモの実を舟にし蛾の皮を衣として渡来した小神として現れ、神産巣日神の子と告げられる。『日本書紀』神代上 第八段でも同様の渡来譚と、大国主神（大穴牟遅）と協力して葦原中国を経営し医薬・禁厭の法を定めた事績が記される。『播磨国風土記』『伊予国風土記』にも少彦名命が温泉を見出した・酒造の祖となったなどの地誌的伝承が残る。

親神は神産巣日神（かみむすひのかみ、『古事記』）あるいは高皇産霊尊（『日本書紀』）。きわめて小柄で諸国を巡り、大国主神と兄弟・盟友のように国造りを行ったが、事業半ばで常世国へ去ったと記される。配偶神・子孫の伝承は乏しく、独立した神格として位置づけられる。

中心となる祭祀地は神田明神（神田神社、東京都千代田区、大己貴命・平将門命とともに祀る江戸総鎮守）、少彦名神社（大阪市中央区・道修町、薬の街の守護神）、大洗磯前神社（茨城県東茨城郡大洗町、大己貴命とともに祀る）、酒列磯前神社（茨城県ひたちなか市）、湯神社（愛媛県松山市、道後温泉の守護神）、淡嶋神社（和歌山市加太、人形供養の総本社）など各地に分布する。医薬・温泉・酒造・諸病平癒の信仰文脈で参詣される。