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「山」の検索結果: 119 件

伊勢山皇大神宮いせやまこうだいじんぐう聖地・神社公開検証済み
伊勢山皇大神宮は神奈川県にある神社。所在地と由緒を手がかりに、道開き・健康の信仰文脈から地図でたどれる。
伊豆山神社いずさんじんじゃ聖地・神社公開検証済み
伊豆山神社は静岡県熱海市にある神社。名称、所在地、由緒を分け、道開き・健康の信仰文脈から地図でたどれる。
伊服岐能山之神いふきのやまのかみ神格公開検証済み
天皇記に連なる古い物語に登場する神格です。
奥山津見神おくやまつみのかみ神格公開検証済み
カグツチの遺体の腹から成った山津見神八柱の一柱。山奥の霊威を担う古層神。
岡山ぬらりひょん伝承おかやまぬらりひょんでんしょう伝承公開検証済み
岡山ぬらりひょん伝承は、岡山県岡山市北区を入口にたどる伝承。岡山県岡山市北区を代表地点として、怪異・変化の文脈で語り継がれる物語を整理する
久能山東照宮くのうざんとうしょうぐう聖地・神社公開検証済み
久能山と東照宮信仰を、山上の社殿と駿河湾の景観から整理する。
戸山津見神とやまつみのかみ神格公開検証済み
黄泉・みそぎの物語に登場する神格です。
坐御諸山上神みもろのやまのうへにいますかみ／みもろのやまのうえにいますかみ神格公開検証済み
三輪山（御諸山）に鎮まる大物主神の異称。大神神社の神体山に坐す国津神。
三輪山みわやま聖地・神社公開検証済み
大物主大神が鎮まるとされる御神体山。大神神社が拝する。関連する神格・伝承・地域情報を出典とともにたどる入口となる。
三輪山の蛇神婚みわやまのじゃしんこん伝承公開検証済み
三輪山の蛇神婚は、典拠と代表地点を確認した公開項目として整理する伝承。三輪山の神婚譚を、神の姿と山の信仰の文脈からたどるための入口になる。
山の神やまのかみ神格公開検証済み
山に宿る神々の総称で、日本民俗信仰の中核的存在。林業者・狩猟者の守護神として山民に、また「春は田の神となり秋に山へ戻る」往復神として農民に信仰される地域複合神格。
山姥やまうば怪異・霊的存在公開検証済み
山姥は長野県を主な手がかりとして整理する怪異。山中に現れる女の怪異の性格を持ち、対応する伝承と土地へつながる。
山姥伝承やまうばでんしょう伝承公開検証済み
山姥伝承は長野県を主な舞台として整理する伝承。山姥との関係を持ち、土地と怪異を結ぶ入口になる。
山佐知毘古やまさちびこ神格公開検証済み
古い物語に登場する神格です。
山田之曾富騰やまだのそほど神格公開検証済み
大国主神をめぐる神話に登場する神格です。
山童やまわろ怪異・霊的存在公開検証済み
山童は、山口県山口市を入口にたどる怪異。山野に現れる童形の怪異として語られる
山本五郎左衛門さんもとごろうざえもん怪異・霊的存在公開検証済み
山本五郎左衛門は広島県を主な手がかりとして整理する怪異。魔王や異人として語られる怪異として語られ、対応する伝承と地図上の土地へつながる。
山末之大主神やますゑのおほぬしのかみ／やますえのおおぬしのかみ神格公開検証済み
大年神の系譜に連なる神格です。
志芸山津見神しぎやまつみのかみ神格公開検証済み
カグツチの遺体の四肢から成った山津見神八柱の一柱。山岳の霊威を担う古層神。
出羽三山神社でわさんざんじんじゃ聖地・神社公開検証済み
羽黒山・月山・湯殿山の三霊山を一山として祀る出羽の修験霊場。三神合祭殿は国重要文化財。
春山之霞壮夫はるやまのかすみをとこ／はるやまのかすみおとこ神格公開検証済み
天皇記に連なる古い物語に登場する神格です。
大江山伝説おおえやまでんせつ伝承公開検証済み
丹後・丹波国境の大江山に拠った鬼集団を朝廷側の英雄が討伐する複数伝承の総称。麻呂子親王の三鬼退治、酒呑童子・茨木童子の鬼退治、源頼光と四天王の征討譚を含む。
大香山戸臣神おほかぐやまとおみのかみ／おおかぐやまとおみのかみ神格公開検証済み
大年神と香用比売の御子神。御年神と兄弟の関係に置かれる神格。
大山の天狗伝承おおやまのてんぐでんしょう伝承公開検証済み
大山の天狗伝承は神奈川県を主な舞台として整理する伝承。大山天狗との関係を持ち、土地と怪異を結ぶ入口になる。
大山阿夫利雨降伝承おおやまあふりあめふりでんしょう伝承公開検証済み
大山阿夫利雨降伝承は、神奈川県伊勢原市を入口にたどる伝承。神奈川県伊勢原市を代表地点として、山岳信仰の文脈で語り継がれる物語を整理する
大山烏天狗伝承だいせんからすてんぐでんしょう伝承公開検証済み
大山烏天狗伝承は、鳥取県大山町を入口にたどる伝承。鳥取県大山町を代表地点として、山岳信仰の文脈で語り継がれる物語を整理する
大山咋神おほやまくひのかみ／おおやまくいのかみ神格公開検証済み
大山咋神は、大年神の系譜に連なる山の神として、山王信仰や山の境界の文脈を結ぶ神格。
大山津見神おほやまつみのかみ／おおやまつみのかみ神格公開検証済み
大山津見神は記紀神話に位置づける神格。健康・道開きの祈願領域から、関係する神社や聖地へたどる入口になる。
大山天狗おおやまてんぐ怪異・霊的存在公開検証済み
大山天狗は神奈川県を主な手がかりとして整理する怪異。山岳修行や山の異界性と結びつく天狗の性格を持ち、対応する伝承と土地へつながる。
中山寺なかやまでら聖地・神社公開検証済み
中山寺を安産信仰と阪神間の参詣地。
富士山木花開耶姫伝承ふじさんこのはなさくやひめでんしょう伝承公開検証済み
富士山木花開耶姫伝承は、静岡県富士宮市を入口にたどる伝承。静岡県富士宮市を代表地点として、山岳信仰の文脈で語り継がれる物語を整理する
淤縢山津見神おどやまつみのかみ神格公開検証済み
カグツチの遺体の胸から成った山津見神八柱の一柱。山岳の霊威を司る古層神。
かちかち山かちかちやま伝承公開検証済み
かちかち山は山梨県富士河口湖町を代表地点として整理する伝承。兎と狸の報復譚として語り継がれる昔話として語られ、出典、土地、関連エンティティを分けてたどれる。
岡山県のすねこすり伝承おかやまけんのすねこすりでんしょう伝承公開検証済み
岡山県のすねこすり伝承は岡山県を主な舞台として整理する伝承。すねこすりとの関係を持ち、一覧や地図で出典、土地、怪異を結ぶ入口になる。
亀山八幡宮かめやまはちまんぐう聖地・神社公開検証済み
亀山八幡宮は山口県にある神社。所在地と由緒を手がかりに、勝運・厄除けの信仰文脈から地図でたどれる。
功山寺こうやまでら聖地・神社公開検証済み
功山寺は山口県下関市にある寺院。名称、所在地、由緒を分け、厄除け・道開きの信仰文脈から地図でたどれる。
山形県の沼御前伝承やまがたけんのぬまごぜんでんしょう伝承公開検証済み
山形県の沼御前伝承は山形県を主な舞台として整理する伝承。沼御前との関係を持ち、一覧や地図で出典、土地、怪異を結ぶ入口になる。
山口県の大首伝承やまぐちけんのおおくびでんしょう伝承公開検証済み
山口県の大首伝承は山口県を主な舞台として整理する伝承。大首との関係を持ち、一覧や地図で出典、土地、怪異を結ぶ入口になる。
山梨県の天づるし伝承やまなしけんのてんづるしでんしょう伝承公開検証済み
山梨県の天づるし伝承は山梨県を主な舞台として整理する伝承。天づるしとの関係を持ち、一覧や地図で出典、土地、怪異を結ぶ入口になる。
中山神社なかやまじんじゃ聖地・神社公開検証済み
中山神社は岡山県津山市にある神社。名称、所在地、由緒を分け、道開き・健康の信仰文脈から地図でたどれる。
唐津くんち曳山伝承からつくんちひきやまでんしょう伝承公開検証済み
唐津くんち曳山伝承は、佐賀県唐津市を入口にたどる伝承。佐賀県唐津市を代表地点として、芸能・祭礼の文脈で語り継がれる物語を整理する
博多祇園山笠伝承はかたぎおんやまかさでんしょう伝承公開検証済み
博多祇園山笠伝承は、福岡県福岡市博多区を入口にたどる伝承。福岡県福岡市博多区を代表地点として、芸能・祭礼の文脈で語り継がれる物語を整理する
富山県のセンポク・カンポク伝承とやまけんのせんぽくかんぽくでんしょう伝承公開検証済み
富山県のセンポク・カンポク伝承は富山県を主な舞台として整理する伝承。センポク・カンポクとの関係を持ち、一覧や地図で出典、土地、怪異を結ぶ入口になる。
保呂羽山波宇志別神社ほろわさんはうしわけじんじゃ聖地・神社公開検証済み
保呂羽山波宇志別神社は秋田県横手市にある神社。名称、所在地、由緒を分け、道開き・健康の信仰文脈から地図でたどれる。
和歌山県のカシャボ伝承わかやまけんのかしゃぼでんしょう伝承公開検証済み
和歌山県のカシャボ伝承は和歌山県を主な舞台として整理する伝承。カシャボとの関係を持ち、一覧や地図で出典、土地、怪異を結ぶ入口になる。
姨捨山伝説うばすてやまでんせつ伝承公開検証済み
姨捨山伝説は長野県千曲市を代表地点として整理する伝承。老いと月の名所をめぐり、棄老譚として語られる伝承として語られ、出典、土地、関連エンティティを分けてたどれる。
熊野山之荒神くまののやまのあらぶるかみ神格
高天原と葦原中国をめぐる神話に登場する神格です。
原山津見神はらやまつみのかみ神格
黄泉・みそぎの物語に登場する神格です。
敷山主神しきやまぬしのかみ神格
大国主神をめぐる神話に登場する神格です。
カシャボかしゃぼ怪異・霊的存在公開検証済み
カシャボは和歌山県を主な手がかりとして整理する怪異。山地や水辺に現れる童形の怪異として語られ、対応する伝承と地図上の土地へつながる。
しょうけらしょうけら怪異・霊的存在公開検証済み
しょうけらは、愛媛県松山市を入口にたどる怪異。庚申の語りや夜の家に結びつく怪異として語られる
すねこすりすねこすり怪異・霊的存在公開検証済み
すねこすりは岡山県を主な手がかりとして整理する怪異。足元をこする小さな怪異として語られ、対応する伝承と地図上の土地へつながる。
ダイダラボッチだいだらぼっち怪異・霊的存在公開検証済み
ダイダラボッチは茨城県を主な手がかりとして整理する怪異。山や湖を作った巨人として語られる存在の性格を持ち、対応する伝承と土地へつながる。
ぬらりひょんぬらりひょん怪異・霊的存在公開検証済み
ぬらりひょんは岡山県を主な手がかりとして整理する怪異。人家に入り込む老翁姿の怪異の性格を持ち、対応する伝承と土地へつながる。
ぬらりひょん伝承ぬらりひょんでんしょう伝承公開検証済み
ぬらりひょん伝承は岡山県を主な舞台として整理する伝承。ぬらりひょんとの関係を持ち、土地と怪異を結ぶ入口になる。
マヨイガまよいが伝承公開検証済み
マヨイガは、典拠と代表地点を確認した公開項目として整理する伝承。遠野物語の山中で迷い込む家の語りを、贈与と禁忌に分けてたどるための入口になる。
やまびこやまびこ怪異・霊的存在公開検証済み
山で声が返る現象を怪異化した妖怪。石燕は山中の響きを姿あるものとして描いた。
安宅の関あたかのせき伝承公開検証済み
兄頼朝に追われた源義経一行が山伏姿で安宅の関を通る際、武蔵坊弁慶が偽の勧進帳を読み上げ、関守富樫泰家が義経を見破りつつも見逃したと語られる伝承。
伊佐爾波神社いさにわじんじゃ聖地・神社公開検証済み
伊佐爾波神社は、愛媛県松山市を入口にたどる聖地・社寺。道後の参詣地と八幡信仰を、社殿と地域史の文脈から整理する。
伊太祁曽神社いたきそじんじゃ聖地・神社公開検証済み
伊太祁曽神社は、和歌山県和歌山市を入口にたどる聖地・社寺。木の神の信仰と紀伊の古社を、祭神と地域の層に分けて整理する。
一本だたらいっぽんだたら怪異・霊的存在公開検証済み
一本だたらは、徳島県三好市を入口にたどる怪異。山道に現れる一つ目一本足の怪異として語られる
一目連いちもくれん怪異・霊的存在公開検証済み
一目連は三重県を主な手がかりとして整理する怪異。多度山に関わる風の神格的な怪異として語られ、対応する伝承と地図上の土地へつながる。
円覚寺えんがくじ聖地・神社公開検証済み
円覚寺は神奈川県山ノ内にある寺院。名称、所在地、由緒を分け、厄除け・道開きの信仰文脈から地図でたどれる。
塩土神しおつちのかみ神格公開検証済み
塩土神は、日向神話に位置づける神格。海路を示す神格として、山幸彦の物語と航海の導きを結ぶ
火遠理命ほをりのみこと／ほおりのみこと神格公開検証済み
邇邇芸命の子で山幸彦として語られる神。海神の宮を訪れ、豊玉毘売命と結ばれる。
火照命ほでりのみこと神格公開検証済み
邇邇芸命と木花之佐久夜毘売命の子。海幸彦として山幸彦の火遠理命と対になる神。
寒戸の婆さむとのばば怪異・霊的存在公開検証済み
寒戸の婆は岩手県を主な手がかりとして整理する怪異。山里で人を驚かす老女の怪異として語られ、対応する伝承と地図上の土地へつながる。
吉備津温羅伝承きびつうらでんしょう伝承公開検証済み
吉備津温羅伝承は、岡山県岡山市北区を入口にたどる伝承。岡山県岡山市北区を代表地点として、退治・鎮魂の文脈で語り継がれる物語を整理する
吉備津神社きびつじんじゃ聖地・神社公開検証済み
吉備津神社は岡山県にある神社。吉備津彦命との関係を持ち、勝運・厄除けの祈願領域から地図でたどれる。
吉備津彦神社きびつひこじんじゃ聖地・神社公開検証済み
吉備津彦神社（きびつひこじんじゃ）は、岡山県岡山市北区一宮にある神社。備前国一宮。旧社格は国幣小社で、現在は神社本庁の別表神社。近年、別称を「朝日の宮（あさひのみや）」と称す。
久遠寺くおんじ聖地・神社公開検証済み
久遠寺は山梨県身延町にある寺院。名称、所在地、由緒を分け、厄除け・道開きの信仰文脈から地図でたどれる。
弘法大師こうぼうだいし神格公開検証済み
平安時代初期の真言宗開祖（774-835）。延暦二十三年（804年）の遣唐使派遣で長安に渡り、帰国後に高野山金剛峯寺・東寺を拠点として真言密教を確立した。延喜二十一年（921年）に「弘法大師」の諡号を醍醐天皇から賜る。
三峯神社みつみねじんじゃ聖地・神社公開検証済み
三峯神社を秩父山地、狼信仰、伊弉諾・伊弉冉の祭祀文脈から整理する入口になる。
子泣き爺こなきじじい怪異・霊的存在公開検証済み
徳島県山城町（現三好市）の山中で赤子の声で泣き、抱き上げると重くなって離れないという老人型の妖怪。柳田國男『妖怪談義』に採録される。
児啼爺こなきじじい怪異・霊的存在公開検証済み
児啼爺は徳島県を主な手がかりとして整理する怪異。山里で子の声を出す老人の怪異として語られ、対応する伝承と地図上の土地へつながる。
住吉神社長門国一宮すみよしじんじゃながとのくにいちのみや聖地・神社公開検証済み
住吉神社長門国一宮は山口県にある神社。住吉三神との関係を持ち、航海安全・交通安全の祈願領域から地図でたどれる。
勝尾寺かつおうじ聖地・神社公開検証済み
勝尾寺を勝運信仰と北摂の山寺。
小国の雪女伝承おぐにのゆきおんなでんしょう伝承公開検証済み
小国の雪女伝承は、山形県小国町を入口にたどる伝承。山形県小国町を代表地点として、怪談の文脈で語り継がれる物語を整理する
小豆洗いあずきあらい怪異・霊的存在公開検証済み
小豆洗いは山梨県を主な手がかりとして整理する怪異。水辺で小豆を洗う音として語られる怪異の性格を持ち、対応する伝承と土地へつながる。
小豆洗い伝承あずきあらいでんしょう伝承公開検証済み
小豆洗い伝承は山梨県を主な舞台として整理する伝承。小豆洗いとの関係を持ち、土地と怪異を結ぶ入口になる。
神阿多都比売かむあたつひめ神格公開検証済み
神阿多都比売は、天孫降臨に位置づける神格。邇邇芸命の婚姻譚に現れる女神として、日向神話と山の系譜を結ぶ
仁和寺にんなじ聖地・神社公開検証済み
京都市右京区御室にある真言宗御室派総本山。仁和四年に宇多天皇が完成させ、御室御所として知られる。世界遺産。
石長比売いわながひめ神格公開検証済み
石長比売は、天孫降臨に位置づける神格。大山津見神の御子として、邇邇芸命の婚姻譚と山の永続性を結ぶ
大首おおくび怪異・霊的存在公開検証済み
大首は山口県を主な手がかりとして整理する怪異。大きな首だけの姿で語られる怪異として語られ、対応する伝承と地図上の土地へつながる。
大物主神おほものぬしのかみ／おおものぬしのかみ神格公開検証済み
三輪山に鎮まる神として記紀に登場する神格。大神神社の祭神として知られる。
大綿津見神おほわたつみのかみ／おおわたつみのかみ神格公開検証済み
海を司る神。神産みで生まれ、山幸彦に娘豊玉毘売命を娶せた海宮の主。阿曇氏の祖神。
大和砂かけ婆伝承やまとすなかけばばあでんしょう伝承公開検証済み
大和砂かけ婆伝承は、奈良県大和郡山市を入口にたどる伝承。奈良県大和郡山市を代表地点として、怪異・変化の文脈で語り継がれる物語を整理する
丹生官省符神社たんじょうかんしょうふじんじゃ聖地・神社公開検証済み
丹生官省符神社は和歌山県九度山町にある神社。名称、所在地、由緒を分け、道開き・健康の信仰文脈から地図でたどれる。
丹生都比売命にうつひめのみこと神格公開検証済み
紀伊国の高野山地主神として崇敬される、丹生都比売神社の主祭神。
天狗てんぐ怪異・霊的存在公開検証済み
山岳・修験道と結びつく、長い鼻や翼を持つ怪異。古典では星や鳥の姿でも語られる。
天津日高日子穂穂手見命あまつひたかひこほほでみのみこと神格公開検証済み
天津日高日子穂穂手見命は、日向神話に位置づける神格。山幸彦の名で語られる神格として、海神宮の物語と皇祖の系譜を結ぶ
土蜘蛛つちぐも怪異・霊的存在公開検証済み
記紀・説話に現れる土着勢力や怪異の表象。葛城山周辺の伝承とも結びつく。
土蜘蛛退治つちぐもたいじ伝承公開検証済み
土蜘蛛を退治する筋を持つ記紀・説話系の伝承。葛城山周辺の山地伝承と結びつく。
唐傘お化けからかさおばけ怪異・霊的存在公開検証済み
唐傘お化けは、富山県高岡市を入口にたどる怪異。古い傘が一つ目や一本足の姿で語られる
徳川家康とくがわいえやす神格公開検証済み
江戸幕府初代将軍。没後に天海大僧正の山王一実神道により東照大権現として神格化され、日光東照宮・久能山東照宮ほか各地の東照宮で祀られる。
南禅寺なんぜんじ聖地・神社公開検証済み
京都市左京区南禅寺福地町にある臨済宗南禅寺派大本山。京都五山及び鎌倉五山之上に位置づけられる。
八坂祇園御霊伝承やさかぎおんごりょうでんしょう伝承公開検証済み
八坂祇園御霊伝承は、京都府京都市東山区を入口にたどる伝承。京都府京都市東山区を代表地点として、霊験・禁忌の文脈で語り継がれる物語を整理する
俵藤太の大百足退治たわらとうたのおおむかでたいじ伝承公開検証済み
俵藤太の大百足退治は、典拠と代表地点を確認した公開項目として整理する伝承。瀬田唐橋と三上山を舞台にした大百足退治の語りをたどるための入口になる。
俵藤太伝承たわらとうたでんしょう伝承公開検証済み
藤原秀郷が瀬田の唐橋で大蛇を踏み越え三上山の大百足を退治したと太平記に伝わる武勇譚。
北口本宮冨士浅間神社きたぐちほんぐうふじせんげんじんじゃ聖地・神社公開検証済み
北口本宮冨士浅間神社は山梨県にある神社。木花之佐久夜毘売命との関係を持ち、安産・道開きの祈願領域から地図でたどれる。
木霊こだま怪異・霊的存在公開検証済み
古木に宿る霊的存在。山や森の木に神霊が宿るという信仰と結びつく。
六道珍皇寺ろくどうちんのうじ聖地・神社公開検証済み
京都東山の六道の辻にある寺院。小野篁の冥界往来伝承で知られる。
セコせこ怪異・霊的存在公開検証済み
セコは大分県を主な手がかりとして整理する怪異。山里や河川周辺に現れる小柄な怪異として語られ、対応する伝承と地図上の土地へつながる。
センポク・カンポクせんぽくかんぽく怪異・霊的存在公開検証済み
センポク・カンポクは富山県を主な手がかりとして整理する怪異。山野に潜む小人めいた存在として語られ、対応する伝承と地図上の土地へつながる。
ヤンボシやんぼし怪異・霊的存在公開検証済み
ヤンボシは宮崎県を主な手がかりとして整理する怪異。山野に現れる童形の怪異として語られ、対応する伝承と地図上の土地へつながる。
一宮浅間神社いちのみやあさまじんじゃ聖地・神社公開検証済み
一宮浅間神社は山梨県にある神社。所在地と由緒を手がかりに、道開き・安産の信仰文脈から地図でたどれる。
今八幡宮いまはちまんぐう聖地・神社公開検証済み
今八幡宮は山口県にある神社。所在地と由緒を手がかりに、勝運・厄除けの信仰文脈から地図でたどれる。
三吉鬼さんきちおに怪異・霊的存在公開検証済み
三吉鬼は秋田県を主な手がかりとして整理する怪異。太平山周辺の鬼として語られる存在として語られ、対応する伝承と地図上の土地へつながる。
三年寝太郎さんねんねたろう伝承公開検証済み
三年寝太郎は、山口県山陽小野田市を入口にたどる伝承。山口県山陽小野田市を代表地点として、昔話・説話の文脈で語り継がれる物語を整理する
上杉神社うえすぎじんじゃ聖地・神社公開検証済み
上杉神社は山形県米沢市にある神社。名称、所在地、由緒を分け、道開き・健康の信仰文脈から地図でたどれる。
川猿かわざる怪異・霊的存在公開検証済み
川猿は、福島県郡山市を入口にたどる怪異。川辺に現れる猿に似た怪異として語られる
川赤子かわあかご怪異・霊的存在公開検証済み
川赤子は、山形県酒田市を入口にたどる怪異。川辺で赤子の声や姿として語られる怪異
天づるしてんづるし怪異・霊的存在公開検証済み
天づるしは山梨県を主な手がかりとして整理する怪異。空から吊るされるように現れる怪異として語られ、対応する伝承と地図上の土地へつながる。
八坂寺やさかじ聖地・神社公開検証済み
八坂寺は愛媛県松山市にある寺院。名称、所在地、由緒を分け、厄除け・道開きの信仰文脈から地図でたどれる。
備前国総社宮びぜんくにそうじゃみや聖地・神社公開検証済み
備前国総社宮は岡山県中区にある神社。名称、所在地、由緒を分け、道開き・健康の信仰文脈から地図でたどれる。
備中国分寺びっちゅうこくぶんじ聖地・神社公開検証済み
備中国分寺は岡山県総社市にある寺院。名称、所在地、由緒を分け、厄除け・道開きの信仰文脈から地図でたどれる。
オキツネサンおきつねさん怪異・霊的存在
オキツネサン（おいなりさん）は、山梨県都留市に伝わる怪異・妖怪の呼称です。『金井の民俗』（1967年）の資料情報から確認できます。
キツネッタカリきつねったかり怪異・霊的存在
キツネッタカリ（きつねったかり）は、山梨県都留市に伝わる怪異・妖怪の呼称です。『平栗・加畑の民俗山梨県都留市宝』（1985年）の資料情報から確認できます。
伊豆志袁登売神いづしをとめのかみ／いずしおとめのかみ神格
天皇記に連なる古い物語に登場する神格です。